Después de haber hecho un breve repaso por las tres primeras Virtudes Cardinales: Prudencia, Justicia y Coraje hoy es el momento de introducir la última: La Templanza
A diferencia del resto, dado que las referencias de la Suma Teológica me han resultado muy pobres, y quizá según parece, posiblemente sea la parte mas “original” del texto de Tomás de Aquino en cuanto a las virtudes cardinales se refiere; y con lo que esto conlleva, después de revisar el Tratado, he tenido que ir un poco más allá. Una cosa que he visto en común entre todos los Tratados de Virtudes Cardinales es que hacen referencia a dos autores, Aristóteles; lo que me lleva a pensar según comentaba el otro día, la fuerza con la que vertiente ecléctica se impuso sobre el Estoicismo atrayendo obras de otros autores y quizá difuminando los valores principales de la filosofía; y por otro lado, Cicerón, que ya estaba bañado en esta corriente ecléctica, y simboliza la puerta de entrada al nuevo Estoicismo Romano previo a Séneca
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Es un error capital lanzar teorías antes de poseer datos. Por naturaleza uno comienza a alterar los hechos para encajarlos en las teorías, en lugar encajar las teorías con los hechos. Sir Arthur Conan Doyle